Вода як символ очищення, жарту і навіть кохання — таким є обливаний понеділок, традиція якого живе в Україні століттями. Етнологиня Леся Горошко-Погорецька розповіла детальніше про значення цього звичаю.
“Маємо на наших теренах звичай обливаного понеділка. Щонайменше ця традиція існує з 17 століття. Принаймні, відтоді збереглися записи військового інженера Гійома Левассера де Боплана. Під час своєї мандрівки по теренах Київщини, він спостерігав за тим, як у понеділок після Великодня чоловіки обливають жінок водою, а у вівторок — навпаки. Цей звичай має паралелі і в інших народах. Він знайомий і чехам, і полякам”,
зазначає етнологиня.
Леся Горошко-Погорецька додає, що у Львові зараз цю традицію намагаються звузити і проводити її на Площі Ринок. Вона ще пам’ятає ті моменти, коли діти бігали по всьому місту й обливалися.
“Це звична для нас традиція, яку фіксували і на Волині, і на Поділлі, і на Поліссі, і навіть в українських селах Молдови. Ці свідчення зберігаються, але звичай варіюється. Наприклад, до звичної води могли щось доливати. На Буковині та Поділлі фіксували, що хлопці обливали дівчат, які їм подобалися, парфумами”,
пояснює етнологиня.
За словами Лесі Горошко-Погорецької, цей звичай мав кілька значень:
- пастухів поливали на Великдень, аби влітку падав дощ;
- хлопці обливали водою дівчат, які їм подобалися;
- іноді парубки приходили до батьків і просили дозволу на обливання — це був сигнал, що скоро можна чекати сватів;
- якщо дівчину не обливали, вважалося, що її не поважають або з нею “щось не так”;
- якщо хлопець нікого не облив, вірили, що цього року він не одружиться.
“Обливання характерне для низки народів і має дохристиянське походження. Його пов’язують з архаїчними весняними очисними обрядами”,
підсумовує етнологиня.
Нагадаємо, що нещодавно журналістка “Сихів.Медіа” поспілкувалася з етнологинею та кандидаткою історичних наук Лесею Горошко-Погорецькою. Детальніше про історію великодніх традицій та їхню сучасну інтерпретацію — читайте за посиланням.
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ: Паски, гаївки та обливання: як українці святкували Великдень у різні епохи
